الجزء السابع من تفسير ( سورة الفاتحة ) للشيخ الشعراوي

تابع الاية الثانية : {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
وعلينا أن نتنبه ونحن نقرأ هذا الحديث القدسي ان الله تعالى يقول: قسمت
الصلاة بيني وبين عبدي، ولم يقل قسمت الفاتحة بيني وبين عبدي، ففاتحة
الكتاب هي أساس الصلاة، وهي أم الكتاب.
نلاحظ ان هناك ثلاثة أسماء لله
قد تكررت في بسم الله الرحمن الرحيم، وفي فاتحة الكتاب، وهذه الاسماء هي:
الله. والرحمن والرحيم. نقول أن ليس هناك تكرار في القرآن الكريم، وإذا
تكرر اللفظ يكون معناه في كل مرة مختلفا عن معناه في المرة السابقة، لأن
المتكلم هو الله سبحانه وتعالى.. ولذلك فهو يضع اللفظ في مكانه الصحيح، وفي
معناه الصحيح.
قولنا: {بِسْمِ الله الرحمن الرحيم} هو استعانة بقدرة
الله حين نبدأ فعل الأشياء.. إذن فلفظ الجلالة {الله} في بسم الله، معناه
الاستعانة بقدرات الله سبحانه وتعالى وصفاته. لتكون عونا لنا على ما نفعل.
ولكن إذا قلنا: الحمد لله.. فهي شكر لله على ما فعل لنا. ذلك اننا لا
نستطيع أن نقدم الشكر لله إلا إذا استخدمنا لفظ الجلالة. الجامع لكل صفات
الله تعالى. لأننا نحمده على كل صفاته ورحمته بنا حتى لا نقول باسم القهار
وباسم الوهاب وباسم الكريم، وباسم الرحمن.. نقول الحمد لله على كمال صفاته،
فيشمل الحمد كمال الصفات كلها.
وهناك فرق بين {بِسْمِ الله} الذي
نستعين به على ما لا قدرة لنا عليه.. لأن الله هو الذي سخر كل ما في الكون،
وجعله يخدمنا، وبين {الحمد للَّهِ} فإن لفظ الجلالة إنما جاء هنا لنحمد
الله على ما فعل لنا.